无题
把时间当作朋友(第3版)
李笑来
528个笔记
内容简介

当你把时间花在一个人身上的时候,相当于在他的身上倾注了你生命的一段,不管最终结果如何,反正,那个人、那件事都成了你生命的一部分——不管最后你是喜欢还是不喜欢。
阅读说明

很多“时间管理技巧”并非无用,但往往由于使用者心智能力低下甚至尚未开启心智,致使那些技巧只能治标,不能治本,甚至既不治标,也不治本。

成功从来都不是人人都可以做到的事情,过去不是,现在不是,将来依然不是。基于比较的成功观,是伤人的、害人的。事实上,对年轻人来说,成长比成功更重要,而且,这才是人人都可以做到的事情,才是人人都值得追求的事情。而成长其实只有一条路——积累。

这本书里没有安慰,因为这本书不是写给脆弱的人的——只有脆弱的人才不断需要安慰。现实是残酷的,生活是艰难的,无论什么样的时代,无论对哪一个层次的人,都是如此,对大多数年轻人来说,更是如此。

人的理性建立在接受现实的基础上,不能接受现实,一切成长都是虚妄。
再版前言

用正确的方法做正确的事情
第1版前言

要管理的不是时间,而是自己。
2.慌乱

既勤奋又懒惰
3.解决

人们很难接受与已有知识和经验相左的信息或观念,因为一个人已有的知识和观念都是经过反复筛选的。尽管很多知识和观念是被灌输的,但知识的持有者对“被灌输”这一事实往往毫无察觉,就算察觉,也可能拒绝承认。人们更愿意相信自己拥有一定的判断能力,不会被轻易糊弄。即使是一些“想当然”的观念,人们也倾向于认为那是“思考过后的结论”。
1.孰主孰仆

[插图]

[插图]

不再让自己“跟着感觉走”,成为大脑的奴隶,而是翻身做大脑的主人。
2.何谓心智

一个人的心智就是其过往获得的一切知识及经验的总和(包括基于这些知识和经验造就的思考方法、思考模式)。

心智与智商不同。大多数人都拥有正常的智商,但并非每个拥有正常智商的人都拥有正常的心智。许多人的心智仍处于未开启的状态。

一个道理明明非常正确,却因为讲述道理的人由于某件事情被戳穿,露出伪君子的嘴脸,而使很多人不再相信那个原本应该被笃信的道理。

“做事只要踏实、认真,事业就会做大”,这原本是非常朴素而又正确的道理,可偏偏整天把这句话挂在嘴边[插图]的唐骏[插图]被人揭出老底——他的学历是假的,他可一点都不踏实!于是,很多人“开窍”了,“顿悟”了,得出结论:“再也不相信这种鬼话了!”
1.速成绝无可能

期望速成,从微观层面上看,有两个主要原因。第一个原因是人希望自己的欲望马上得到满足的天性。一

从这个角度更进一步地说,大多数人都抱着类似这样的想法:如果收获的可能性很大,最好马上看到成果;如果收获的可能性很小,最好马上知道结果。

第二个原因,也是浮躁的根源,就是很多人不懂“有些阶段就是无法跨越”这个道理。

[插图]

总的来说,一方面是自己的欲望无限,一方面是要完成的事情太多,一方面是自我满意度的不断下降——这就是人们总是不由自主地期望速成的根源。出路肯定存在,但这出路只有一个起点——接受现实。

我有不足,我需要时间,我没办法一蹴而就。
2.交换才是硬道理

大多数人之所以会浮躁,是因为他们一无积累(或者积累太少,几乎无法换取任何东西),二无方法和经验(所以求而不得)。

拿出一张纸,将其划分为左右两半,然后做两个列表,左边是“我有的”,右边是“我要的”,逐一罗列。完成后要尽量客观地判断:先划掉“我要的”当中那些无法用“我有的”换取的;再仔细判断在剩下的能用“我有的”换取的那些“我要的”之中,哪些是必须的、必要的、重要的、不可或缺的,并在其上做重点标记。偶尔会有一些“我要的”无法用现在“我有的”换得,却又是必须、必要,甚至不可或缺的,这需要我们认真考虑用什么样的手段再积累一些“我有的”,从而有足够的资本换取那些“暂时换不到但极其想要的”——或努力勤奋,或投机取巧。投机的方式并非不能用,尽管它的成功概率实际上并没有看起来那么高,而它的失败概率甚至和它看起来的成功概率一样高。

还有一个辅助手段,就是在想到“我要什么”的时候马上提醒自己,接下来要花一些时间去思考“我有什么”。
3.完美永不存在

做咨询工作的人都有深刻的体验:客户的常识越少,要求越高——因为不懂,所以会随便提要求。

把自己标榜成完美主义者,是他们抬高自己的手段,是他们不去做一些事情的借口。

人就是这样,装得久了,就装得像了;装得太像、太久,不管事实怎样,自己倒是先信了。
4.未知永远存在

不是“反对问为什么”,而是“暂时不去问为什么”可能更划算。

我们要了解未知分为两种:一种是永远不能解决的,另一种是在可预见的未来也许能够解决的。

一个相对有效的策略是:当有问题解决不了时,可以先把它记下来,然后继续前行。
5.现状无法马上摆脱

人们往往会低估环境的巨大能量。

完全是“顾头不顾腚”的“屁话”一句。

从某种意义上理解,“逆境造就成功”、“磨难令人成熟”之类的话纯属胡说八道。

显然,在顺境中更容易成功,而且很多磨难根本没有必要——这更可能是失败者对他们自己一生都未曾有机会体验的成功及成功者“意淫”式的猜想而已。

快乐是一种本事。
6.与时间做朋友

不对,应该是:“在正确的时间,用正确的方式,做正确的事。”
与时间做朋友的方法很简单:用正确的方法做正确的事情。

与时间做朋友的方法很简单:用正确的方法做正确的事情。

怎样判断所做的事情是否正确?核心只有一个:看它是否现实。

几乎一切愚蠢的行为都来自否定现实、逃避现实。只有接受现实,才可能脚踏实地,避免心浮气躁、好高骛远。如果我们把成功朴素地定义为“用正确的方法做正确的事情,并在最后期限之前漂亮地完成”的话

把“不均匀”理解成“不公平”,就可以理直气壮地打着“公平正义”的旗号为所欲为。

明确经济学的根本目的——研究“如何运用有限的资源发挥最大的效用”。

以上提到的种种现实,包括“速成绝无可能”、“只有付出才有收获”、“完美永不存在”、“未知永远存在”、“现状无法马上摆脱”,都既清楚又简单,你必须要接受——不仅要接受,还要牢记;不仅要牢记,还要坚信,不容半点动摇。
1.估算时间

侯世达法则[插图]值得牢记:完成一个任务实际花费的时间总会超过计划花费的时间,就算制定计划的时候考虑到本法则,也不能避免这种情况的发生。

为什么人们总是错误估计完成任务所需要的时间呢?因为大多数人在执行任务之前忽略了一个重要的步骤,那就是分辨任务的属性——它是熟悉的还是陌生的?

对学习来说,任务“陌生”的可能性更大,因为学习本身是一个探索未知的过程。完成学习任务常常需要花费比我们想象中多得多的时间。对工作来说,任务“熟悉”的可能性更大。因为工作本身是一个应用已知的过程。

想要出类拔萃,就要努力至少10000小时。

做任何事情之前先判断其熟悉程度(或陌生程度),再据此判断估算完成任务所需要的时间。
2.及时行动

比“越早开始越好”更切实的答案是“现在就开始”。所谓做事拖延,不是拖延着做事,而是拖延着不开始做事

只要做事,就一定会出问题。这是现实——无论何人,无论何事。如果在做事的过程中没有出现任何问题,那肯定不是在做事,而是在做梦。

做事情的时候,肯定会遇到困难,事情越有价值,困难就越具规模。

—勤能补拙

人是一种很有趣的动物,在自己做对、做好之前,通常已经了解做对、做好是什么样子。于是,无论能否做对、做好,人都觉得自己有能力判断别人是否做对、做好。所以,尽管自己不怎么样,却可以振振有词、理直气壮地评价别人做得对不对、好不好。这样看来,一个人一旦开始认真做事,被嘲弄、被耻笑的几率将远远高于被夸奖、被鼓励的几率——这几乎是肯定的。

“不求有功,但求无过

事实上,那些真正能够做对、做好的人,绝不会随意嘲弄、打击别人,因为他们是做对过、做好过的人,他们一路走过来,心里非常清楚做对、做好有多么不易,所以,他们会不吝一切机会去鼓励那些尝试做事情的人。

尽管那些能真正做对、做好的人有时也会给出负面评价,但这些评价通常是“建设性的负面评价”,并不是为了获得优越感而发出的嘲弄。

所以,我们没有必要在意来自他人的、非建设性的负面评价。没有谁从一开始就能做对、做好。所有做对、做好的人都是一路磕磕绊绊走过来的,这就是生活常态。

而动辄给出非建设性负面评价的人,往往不是正经做事的人,他们和那些正经做事的人身处不一样的世界,这也是生活常态。

在这样的情况下,唯一的策略依然是“现在就开始”——否则更待何时?在起步晚了的情况下,问题不是“到时候能不能做好”,而是“到时候能做多好就做多好,总好过什么都不做”。

永远不要再问“什么时候开始才好”,因为答案只有一个:现在!
3.直面困难

就算没有低估完成任务所需要的时间,就算已经迅速开始执行任务,很多人还是没有按时完成任务。

为什么有的人好像一直在忙,却总是拿不出成绩、做不出成效?其实,工作中经常会遇到这样的人,读书的时候也不例外——上学时总有一些天天笔不离手,眼不离书,屁股不离板凳,成绩却很差的学生。这种情况的存在往往会使人们不禁怀疑“努力”的可靠性。还好,仔细观察就会发现,他们实际上并不努力,只是做出了努力的样子,或者显得比较努力而已。

而效率低下的根本原因是什么?答案是:回避困难。

任何一个任务都可以划分为两个部分,即相对简单的部分和相对困难的部分。

合理的时间安排应该是这样的:迅速做完简单的部分,把节省出来的时间放在困难部分的处理上。

人做事的动机往往来自两个截然相反的原因:奖励与惩罚。

接受惩罚往往是积累经验的起点,甚至是唯一的起点。

受到奖励之后,原本有两个选项:“再次来过”和“见好就收”。有意思的是,绝大多数人会自动忽视第二个选项(这也是庞兹骗局[插图]生生不息的根本原因)。

受到惩罚之后,同样有两个选项:“从此碰都不碰那件事情”和“挣扎着找一个出路”。同样有意思的是,绝大多数人还是会自动忽视第二个选项。

他们做事,甚至做很多事。拖延的人也并非不努力——他们会花很长时间去做事,但做的只是很多简单的事。他们每次回避困难的时候,都不是故意的,并且往往已经给自己找了恰当的借口。这借口太强大、太有力,以至他们真诚地相信:“我喜欢做有创意的事情,而现在手上的这些事情太枯燥,我确实提不起兴趣……”

现实中,这种现象无处不在。例如学习上,准备托福考试时只做阅读和听力但不练习口语和写作;例如工作上,做项目计划时只讨论做什么却从不提及怎么做;例如生活上,总是把“我爱你”挂在嘴边却从来不花时间想想恋人真正需要的是什么……这些问题都源自同一个习惯:专做简单的,回避困难的。
4.关注步骤

所谓“三思而行”在我看来就是指做任何事情之前都要考虑相关的3个方面:内容(What)、原因(Why)、方法(How)

大多数人都知道自己究竟想要得到什么,也知道为什么要得到,却始终没弄明白怎样做才能得到。

面对的任务的“内容”就比较具体了。但是,还可以再具体一点:扩充词汇量→托福词汇→托福核心词汇→21个单元→每个单元大约100个单词→一个单元分2次完成……

在这个过程中,对任务的每一次“具体化”与“细分拆解”都要反复询问“原因”。

有了这样的结果,就可以开始思考“方法”了。

假设这位学生根据自己的情况,已经决定将“一个单元分2次完成”,也就是说,21乘以2,总计42个阶段。那么,在这42个阶段里他应该具体如何操作呢?● 先尝试做一两个阶段,测量一下完成1个阶段需要多长时间。● 按照测量的结果制作一个时间表,把其余阶段所需要的时间填写完整(最终总是需要做一些调整的)。● 背单词需要重复,所以,每3个阶段过后要留出与完成1个阶段相等的时间去复习。这就意味着一共需要花费完成56(42+14)个阶段的时间。● 每完成总任务的1/3,就增加与完成1个阶段相等的再复习时间。这就意味着一共需要花费完成59(56+3)个阶段的时间。● 学习过程中可能需要多次快速重复记忆,每次可能相当于完成3~5个阶段所需要的时间。由于熟悉程度的不断增加,每次重复记忆所需要的时间会越来越短,所以,预计进行3次重复记忆需要相当于完成10个阶段的时间。这就意味着一共需要花费完成69(59+10)个阶段的时间。作出以上规划后,还要认真思考完成每个阶段的具体步骤。当然,越具体越好。

每天早晨腾出一点时间。● 把前一天背过的单词朗读至少2遍。● 听录音,跟读当天要背的单词3~5遍,主要关注发音、拼写,顺带看看词义,能记多少就记多少,不求速成。● 上午利用闲暇时间通读词汇列表,并反复阅读例句。● 下午用专门的时间把当天要背的单词集中背2~3遍。可以一边读,一边抄,一边背,不要只是坐在那里呆呆地盯着词汇看。● 空闲时反复听当天要背的单词,重复次数越多越好。● 晚上睡觉前复习当天背的单词。有了这种思考,随后的一切行动会因此变得相当容易。

在做任何事情之前,通过关注“方法”去反复拆分任务,最终确认每个子任务都是可完成的,这是一个人不可或缺的功课。这样的习惯,会使一个人变得现实、踏实。

这既是一种习惯,也是一种后天习得的技能。这种技能无比重要,却常常被忽视,因为掌握这种技能的人总是默默地应用它,而忽视这种技能的人从未看到过它的具体实施过程和巨大好处。
5.并行串行

一般情况下,“提高效率”指的就是“原本只能串行完成的两个任务现在可以并行完成”。

养成一个习惯——把要做的事情用纸和笔写下来,把任务落到纸面上,就可以比较容易地分辨出哪些任务是简单而又机械的,哪些任务是相对复杂而又灵活的(对我个人来讲,需要思考的就是“非机械”的),然后,尝试把一个非机械的任务和一个机械的任务搭配起来完成。

并行两个任务的一个重要前提是执行者足够了解这两个任务,且对自己有足够清楚的认识,即,对执行者来说,这两个任务是“主动并行”的。被动发生的并行任务往往只能使效率变得更为低下。

让自己拥有“多任务操作系统”的另一个方法就是切分自己的时间。

而多任务操作系统把一个长时间段划分成很多短小的时间片,每个时间片只让处理器执行一个进程[插图]

在这个机制里,进程不是按其本质属性被划分为子进程,而是被处理器的时间片硬性划分为进程片。这是关键。

因其他人的错误而耽误自己的时间。

把自己的时间切分成“时间片”[插图]
6.感知时间

基于过程的记录,不仅更详尽,还有另外一个巨大的好处——结果不好的时候更容易找到缘由。

想明白“基于过程的”与“基于结果的”两种记录之间的区别之后,我开始尝试着在自己记录的每个事件后面加上时间。

我就体会到这种新的记录方法的另一个巨大好处:它会使你对时间的感觉越来越精确。前

既然管理时间是不可能的,那么解决方法就只能是:想尽一切办法真正了解自己、真正了解时间、精确感知时间,而后再想尽一切办法使自己及自己的行为与时间“合拍”。按我的话说就是——“与时间做朋友”。
8.制订预算

前面的练习可以帮助我们养成一个好习惯:每天记录时间开销。如果这个习惯已经养成,我们还要养成第二个好习惯:每天制订时间预算。

在罗列这些任务的时候,你的大脑就要自动开始估算完成每项任务究竟要花费多少时间了。很快,你就会遇到第一个问题:任务太多,无法全部完成。于是,你只好进行选择。

解决这个问题的方法倒也简单,就是给列表中的每项任务标上权重[插图],

实际上,我认为对大多数人来讲,用数字1~3已经足够,因为这种设计基本上可以代表:● 不重要● 一般● 重要

考虑之后,我们需要重新审视一下已经被标注为“重要”的那些任务,因为其中必然有一些只不过是“显得重要”而已。

判断一项任务是否“真的重要”其实只需要一个标准:这项任务的完成是否确实对达成目标有益。

无用的事情,哪怕非常有趣,都不应该去做;而有用的事情,哪怕非常无趣,都应该去做。

现在就开始把自己的那些哪怕不切实际的目标作为标准来判断吧——判断每项任务的真实属性,然后选择“真的重要的”或者“显得不重要的”。
9.计划

计划成功的前提:目标现实可行

有了目标,就可以倒推每个实施步骤,最终自然地形成计划。所有真正执行到底的计划,都是因为其目标现实可行。

他生气不是因为我说了实话,而是因为没听到他想要听到的话。

证明我的目标现实可行的方法比较简单:● 已经有人做到了。● 我与那个人没有太大的差距。对这两个简单的衡量标准,也需要多少做些说明。

“已经有人做到了”,并不代表我也能做到。他用多长时间做到的?他通过什么方式做到的?我和他的区别究竟在什么地方?哪些是我确实无法超越的?我的相对优势在哪里?我有没有可能通过一些方式弥补我的相对缺陷?也许还要问更多的问题,才能够确定我们的目标确实是现实并且可行的。

如果发现既定的目标确实是不现实、不可行的,那么“半途而废”不仅不意味着失败,反而意味着决策者的无比理智。

长期计划是需要通过实践才能习得的能力

计划总是被变化打乱的深层次的原因在于:计划过于长远。

做长期计划显然是正确并且必需的,但是,并非每个人都有制定长期计划的能力。

计划固然重要,行动更为重要。

有些时候没必要做计划,原因只是任务非常简单。

综上所述,没必要做计划的原因主要有两个,除了前面提到过的“任务其实非常简单”之外,另一个原因是“初始状态下,我们往往并没有能力去制定合理有效的计划”。

在大多数情况下,我的建议是这样的:如果想要改变自己,或者对自己目前的处境不满意,那就一切从简——找一个你觉得应该会带来改变的任务,然后去做就是了。
10.列表

所以,制作一个列表,往往会使自己做事井井有条,并保证自己不会白白浪费时间。

大多数人面临的真正问题并不是弄不清楚这个道理,而是无从分辨“真的重要”和“显得重要”,以及“真的紧急”和“显得紧急”。

判断一件事情是否真的重要,标准只有一个:是否对目标(无论是长期还是短期)的实现有益。不过,判断一项任务是否真的紧急,标准却并不好找,因为人总会觉得每一件事都很紧急。

现实会让我们明白,那些事情实际上没有那么紧急。所以,评价任务只需要一个判断标准,那就是:它是否真的重要。再往后的道理一目了然:最重要的任务永远只有一个——那个真正对目标的实现有帮助的任务。

除非万不得已,否则千万不要在整个任务完成之前中途更改列表中的项目。

所以,如果有了什么新鲜的主意,不用放弃——那太可惜了——只需要启用另一个列表,标题是“下一阶段任务列表”,把它们记下来就好。然后,马上回到当前的任务列表,专注在现在应该完成的任务上。如果你又有了新鲜的主意,如法炮制即可。这样做的好处在于:一方面,不会影响当前任务的进度;另一方面,在当前任务完成之后,那个“下一阶段任务列表”上已经有相当数量的、非常具体的待处理项目了,这些源于自己的新鲜主意,求之无计,做之欢喜。

列表一旦开始运作,就一定要执行到底

一事无成的最根本原因就是放弃。放弃的方法有很多种,最常见的是“换一个更好的方向”。如果确实是一个更好的方向倒也罢了,但事实上更好的方向并不存在,因为照此下去,“更好的方向”会不断出现。千万不要觉得认为自己能够不断地找到“更好的方向”的人不多,其实大家都会不断地找到“更好的方向”。“方向”“越来越好”,成功的人又有多少?寥寥。
11.流程

无论是学习、工作还是生活,我们面临的任务大都是重复性的。要想加快执行重复性任务的速度,只需在遇到重复性任务时先将其做完一次,然后马上总结、整理,搞清流程,再靠进一步的实践把它变成“闭着眼睛也能做好”的事。这是提高效率、减少失误的根本手段。

应对这个问题的一个良好习惯是,在电话簿中加上备注,记清此人通常情况下方便接电话的时间。另一个建议是,在无法确定对方是否方便接电话的时候,可以先发一条短信过去:“请问您方便接电话吗?我是×××,有关于×××的事情找您。”其实,最好能在手机里做一条这样的短信模板,以备随时调用。

如果工作电话没有拨通,那么最好用手机给对方发个短信,简要说明一下事由。

所以,有经验且善于替对方着想的人会这样说:“……您不用记的,我只是先告诉您。随后我会通过邮件(或者短信)给您发个备忘……”

有心人拨打工作电话是有技巧的。● 确定对方最可能方便接电话的时间(难以确定的时候先发短信询问)。● 在拨打电话甚至发短信询问对方是否方便之前准备好一切计划沟通的内容,做好检查列表放在手边,确保沟通过程中不会遗漏要点。● 通话前把重要信息整理成电子文本,在通话中做必要的更新,通话结束后,马上通过电子邮件将备忘发给对方。● 若对方没有接电话,则给对方发署名短信告知详细事由,并做好记录,防止自己遗忘此次沟通任务。● ……

为常见任务制定流程是一个必须养成的习惯。
12.预演

直到现在,我在做任何事情之前,都会尝试把将要做的事情的整个过程在脑子里预演一遍甚至数遍。

只有经过大量的预演或者练习,我们才能够在实际执行任务的过程中有出色的表现。

。只有前期准备充分,才能在实际执行任务的时候有出色的表现。

而害怕当众演讲的原因,人们却未必真的了解。其实很简单——准备不足,所以害怕。
13.验收

很多人做事半途而废、不了了之的根本原因在于从未想过要给自己执行任务时的表现设计一个验收机制。

为了能将验收机制落到实处,我们应该在做一件事情之前,拿出纸和笔写下每一个预定的验收标准。

设计验收机制
1.效率本质

学习就是人类所有能力的延伸——使人们拥有更多能力,并且往往主要取决于你花费的时间与精力。

事实上,学习是投资回报率最高的行为。

可是后来却发现这是个“死结”。为什么呢?第一,拒绝学习就不可能有机会知道学习之后的收获;第二,由于不知道学习之后的收获是什么,也就不可能知道那收获有多好、多大;第三,既然对学习的好处无从了解,自然就没有学习的动力……
2.基本途径

比“体验”再高级一点的获取知识的手段,是“试错[插图]”。

试过之后,知道错了,以后就不再犯了。

当然,也许在试过之后,发现不仅没错,而且很正确,那么,我们就获得了一项新的知识或者技能。

“试错”往往需要勇气。

在“试错”这个手段的基础上,另一个聪明一点,但重要得多的获取知识的手段是“观察”。

我们依靠观察常常可以从他人的经历中获得经验或者教训,进而将其转化为自身拥有的知识。正所谓“他人亡羊我补牢”。

然而,“体验”、“试错”和“观察”,都有局限。

首先,大量知识无法通过(个人亲身)“体验”获得。例如:地球的构造究竟是怎样的?没有人有能力去体验。太阳的温度究竟是多少?没有人有能力去亲测。其次,有些知识很难通过“试错”获得。例如,一位股票投资者,一般不会通过“试错”进行决策,因为一旦犯错,其后果他往往无法承担。另外,许多知识不能通过观察获得。例如,历史研究者无法目睹几百年前的历史,最贴近的第一手资料也不过是遗物;人类在数千年文明发展的过程中观察太空都只能靠肉眼,望远镜发明以后才稍强了一点,但即便如此,很多东西(黑洞等)仍然无法直接看到。对“体验”、“试错”和“观察”进行补充的,就是“阅读”。阅读是人们获取知识的更加重要的手段,当然也是相对更加需要运用心智能力的手段。

由于没有“阅读”能力,人类之外的物种只能依赖最落后但很神奇的方式积累经验——基因遗传。

人类原本也是通过基因遗传积累经验的。这些经验现在还能观察得到:没有见过蛇的婴儿只要见到蛇就会嚎啕大哭,但没有见过枪的婴儿却不怕这个比蛇要恐怖无数倍的东西——人类在演化过程中不知道被蛇咬过多少次,可人类认识到枪的危险至今不过几百年而已,在这么短的时间里无法形成可以通过基因遗传的“天生”恐惧。

但文字的出现改变了这一切。文字的出现,使得人类的经验积累不再仅仅依赖基因遗传,人类开始使用文字记录并存储信息、获得知识、传播经验

“体验”往往只局囿于自己,“试错”也受限于自己的阅历,而通过“阅读”,我们却可以得知他人“体验”和“试错”的结果(即所谓的“经验”)
3.主要手段

体验,试错,观察,阅读,思考。 我80%停在试错以及以下,20%在观察。
除了“试错”、“观察”、“阅读”之外,“思考”,准确地说,“正确地思考”,才是获取真正意义上的知识的主要手段。

除了“试错”、“观察”、“阅读”之外,“思考”,准确地说,“正确地思考”,才是获取真正意义上的知识的主要手段。

与科学一样,宗教也是人们用来“思考”、“解释”这个世界的工具,只不过,在解释物理世界方面(如生命起源的根由、天体运转的机理),现代科学已经逐步代替了宗教。当今宗教的重心已经转移到另外一个更需要它的方面——人文领域。
4.经验局限

这个故事据说是用来说明传统是如何形成的。

其实,这个实验只能部分说明某些荒谬的传统是如何形成的。很多今天看起来没什么道理的传统,当初确实曾经正确或者曾经最接近正确。

只看结果,不究原因,或者乱解原因,是一种多么危险的想法和做法啊!正所谓“经验主义害死人”。

个体的经验有限

群体经验局限的根源是人类的寿命有限

个人面对无法亲身体验的知识,其表现往往为恐惧;而群体面对无法亲身体验的知识,其表现往往为疯狂。
5.自学能力

检索能力建立在相当熟练的阅读理解能力的基础之上

事实上,大多数人都有严重的阅读障碍:不少人高中毕业之后就不再读任何书籍,偶尔看看报纸杂志上的短文(或者互联网上的帖子)也常常断章取义——他们不是故意的,而是无法认真、仔细地把每个字都看清楚,更不用说揣摩字里行间的逻辑关系了。

写作能力在自学能力中占据重要位置

实践能力是自学能力最终转化为真正价值的根本

很多人正是因为没有目标才不停地“学习”。

知道自己需要的是什么之后,真正的学习才算开始。

选择性输入”,其具体表征在很多人身上都有体现:他们只能听到自己喜欢听的,只能看到自己想要看的。

很多时候,它对我们来说属于“自我保护功能”。然而,对一个挣扎着发展自己心智的人来讲,“选择性输入”就是一个可怕的敌人。

最好办法就是借助我们最好的记录工具——纸和笔——有条件的话,最好固定一段时间来把那些目前暂时无法理解的、支持的、反对的、无所谓的论点和观点记录下来。对无法理解的,写下自己当时的疑惑;对支持的,记录几个理由或者实例;对反对的,同样记录几个理由或者实例;甚至对那些无所谓的,也记录其原因。一个有着这样良好记录习惯的人会获得他人无法拥有的处理信息和知识的能力——“反刍”。这种“反刍”能力是我们避免成为“选择性输入”受害者的重要保障。

一个说不上太蠢但也足够蠢的幻想是:只要努力,就可以不断地进步。

实际上,在学习的时候,进展和时间的关系肯定不是线性的—

这个关系曲线更可能是阶梯状的:学习过程中有很长时间一点进展都没有,但从某一刻开始突飞猛进,而后又是长长的一段所谓“平台期”。

更现实地说,这个曲线应该是一个并不规则,上下起伏,但总趋势上升的曲线。打个比方,有点像跳华尔兹——先进两步,再退一步。[插图]
1.勤于思考

为什么会有那么高比例的人懒得思考、不愿思考、害怕思考、厌恶思考——这个比例保守估计不会低于80%,而且,剩下的20%中甚至又有80%常常用错误的方法思考。

而这4%的人,绝大多数最终选择了沉默或者成为负面力量的帮凶。

从这个角度看待历史,可能会得到令人胆寒的结论:人类发展史就是极少数想明白了的人不停挣扎的同时,被绝大多数想不明白的人谩骂、侮辱、陷害、谋杀的历史。

独立思考[插图],只不过是从别人那里知道一个结论的时候,自己动脑重新推演一遍,看看得出结论的过程有没有漏洞和不合理的地方,衡量一下结论到底有没有道理的过程。这

因为在很多时候,思考虽然不费力气,但实在是太麻烦了。为了避免麻烦而把思考推给别人是一种常见的解脱手段,由此,大多数人身上出现了大量“迷信权威[插图]”的现象,只不过程度不同。

首先,权威不一定正确;其次,对正确的权威信息很多人的理解并不正确;再次,权威可能别有用心;最后,权威可能并不存在。

首先要了解:权威不一定等于正确。进一步要明白:就算权威正确,也只是权威表达了正确,而非正确属于权威。最后要清楚:准确地说,权威只是权威,正确就是正确,它们俩什么时候都不是一回事。

从另一个角度看,拒绝独立思考、把思考的工作交给别人,不仅不省时间,恰恰相反,非常浪费时间——甚至浪费一生的时间。

在工作岗位上,有些人像顶着一颗榆木脑袋一样,只做领导要求做的事情,但往往连被要求做的事情都做不好。很多时候,这些人并不是偷懒,而是长期养成的习惯(回避思考的思维模式)造就了他们的行为模式——他们根本想不出该干的是什么,所以只求把领导交代的任务完成以保饭碗。
2.思维陷阱

但实际上,导致人们犯下这些逻辑错误的最重要的原因只有两个——概念不清和拒绝接受不确定性。

进步过程从本质上看其实就是不断地“试错”。

因为之前在学习基础概念的时候不加重视造成的

不知道“上学”与“学习”之间区别的人,其中一些可能会因为自己有博士学位就瞧不起中专毕业的人,另外一些可能会因为自己只有中专文凭而憎恨那些有博士学位的人……

反过来,永远都是那些能把概念理解透彻、区分清楚的人才能清楚地思考,进而改变整个世界

拒绝接受不确定性的一个根源在于害怕复杂、奢望简单。
3.因果关系

外因会影响内因,内因同样会影响外因。它们相互影响,互为因果。

由此我们可以想到,无论是什么学习方法,都可能有⅓的人由于安慰剂效应而宣称自己确实受益(注意,他们无意欺骗,他们是真诚的)。很多人宣称某种学习方法神奇,可能只是因为他们确实看到了很多的“成功案例”,却没看到或者忽略了更多的“失败案例”(他们同样并非故意)。

最终学习效果出现之前我们又无法确定究竟是哪⅓的人会受到这种影响,那我们要不要提前告诉他们真相呢?如果我们告诉他们,也就意味着我们实际上在使那⅓的人(尽管我们并不知道那⅓的人究竟是哪些人)失去获得奇迹的机会;如果我们不告诉他们,也就意味着我们将浪费⅔的人的时间和精力。

如果人们相信某件事情会发生(事实上其原本并不见得一定会发生),那么这件事情最终真的会发生。

喜悦会使一个人停下行动去享受喜悦,而恐惧却恰恰相反,会引发一个人马上采取行动去避免危险。

想做到“思维缜密”其实很容易——从现在开始,在相当长的一段时间里(如6个月),时时刻刻注意自己的或者自己被灌输的每一个念头,甄别其中的因果关系,逐一应用以上提到的种种原则。
4.相关命题

然而,在生活中,许多人不知不觉就把原命题和它的逆命题等同起来。

原命题:很酷的人都吸烟。逆命题:吸烟的人都很酷。结论:我也想酷,所以,我要吸烟。

混淆原命题和逆命题,抹杀两者之间的差别,是广告设计者最常用、最舍不得放弃的手段——因为它很有效,正如之前的统计数字所表明的,至少对70%的人有效!
5.举证责任

“谁主张,谁举证”不仅是一个法律术语,它涉及生活的方方面面。可惜,大多数人并未在意。事实上,不懂“举证责任”就是一个思考时“误入歧途”的常见原因[插图]。

拒绝承担举证责任的方法很简单,连那些不懂举证责任的人都可以自然而然地运用:提出一个观点之后,要求对方进行反证。

既然你无法证明我是错的,那么我就是对的。这是一种典型的逻辑错误,

证明肯定论断[插图]的难度与证明否定论断[插图]的难度也相差巨大。

在多数情况下,证明否定论断要比证明肯定论断难得多。

所以,要求对方证明“你没欠我10万元”,如若无法证明,就认定“你欠我10万元”,明显是纯粹的无理取闹。
6.案例局限

“以偏概全”——某种经验在某个人身上应验了,并不意味着该经验在所有人身上都会起作用。

爱迪生的“案例”只能告诉我们:爱迪生非常努力、非常勤奋、热爱工作、热爱生活。但是,这个“案例”无法证明:一个人只要跟爱迪生一样“非常努力、非常勤奋、热爱工作、热爱生活”,就可以获得与他一样的成就——明显还需要很多其他因素。
7.对立论证

在大多数情况下,一个人如果不做事,是不会暴露自己的缺点的,因为人只有在做事的时候才会暴露缺点。

他们不过是把“上司很愚蠢”作为自己偷懒的借口。

既然上司那么“愚蠢”,自己又为什么要用宝贵生命中的大部分时间为这个“愚蠢”的上司打工?

那些少数能够提出建设性意见的人是不会抱怨“上司很愚蠢”的,他们要么想办法帮助上司解决问题,要么在爱莫能助的时候自行离开。
8.张冠李戴

有时候,论点和论据之间尽管全无逻辑联系,却可以用一种“显然合理”的姿态绑在一起——好像还有那么一批人热衷于如此操作,因为他们发现这样张冠李戴、胡搅蛮缠竟然非常奏效。

如果一个人是正确的,他的世界就会是正确的。其实,这不过是偷换概念,连“类比说理”都算不上。
9.辨析感悟

大多数消息其实不是“道理”,而只是“感悟”。

其实每个人都需要清楚地认识“道理”和“感悟”之间的巨大差异[插图]。

“道理”应该是普适的,而“感悟”只来自个体经验。

首先,成功者其实没有必要、没有义务,也往往没有足够的时间去讲述所有的细节。

如果仅仅用财富、权力、地位来衡量成功(即世俗意义上的成功),那么所有的成功背后都有数不尽的磨难,同时,也往往充斥着大量不可告人的细节

如果某个人把他们说的当作全部,把他们没说的当作没有,那么这个人的智商就跟寓言中那个掩耳盗铃的家伙属于同一个水平了。

几乎所有的成功者在讲述自己成功经历的时候,都会有意无意地夸大自己为成功所付出的代价,夸大自己曾经面临和战胜的困境,夸大自己最终成功的难度。他们不是故意的,只是因为他们也是人,他们和所有的普通人一样,都有不同程度的虚荣心需要获得满足。

起点条件越差,成功显示出的难度就越高;难度越高,获得的掌声就越多,被其他人认可的程度就越强烈。最终的目的,就是让尽可能多的人对他们佩服得五体投地。

他们这么做,还有一个潜在的原因:保护自己。

每个获得巨大成功的人,最为紧迫的任务就是保护自己的既得利益。

他们如此夸大自己为成功所付出的代价,想表达的潜在含义是:要知道,成功可不是说来就来的,是需要付出很大代价的,你还是好好想想吧。

他们这么做的原因,还有来自观众或者听众的支持。大多数人喜欢听成功者讲述他们的艰苦经历——越艰苦越好,越“苦大仇深”越喜闻乐见。

一方面,大多数人一生都不会领悟“平平淡淡才是真”的道理。

另一方面,很多人在潜意识里希望所有的成功者都是通过艰苦奋斗才获得成功的,因为他们觉得只有这样才能解释自己的“不成功”,才能更为自然地接受自己的“不成功”。

看,成功多难呀!要付出那么多代价才可以呢!我还没付出那么多代价,没成功很正常嘛……”

对那些渴望成功而又尚未成功的人来说,成功人士“苦大仇深”、“血泪斑斑”的经历是一种多大的安慰啊!

人类大脑具有的一个自我保护功能——遗忘痛苦。

有些时候,“成功者”的经验没什么用,因为那些经验根本就是错误的,而这一点“成功者”自己可能也不了解。

例如,他们遇到了一个经济飞速增长的时代,无论做什么都赚钱,并且赚得很多,所以从宏观上来看,根本就不是他们自己所认为的宝贵经验在起作用,而是宏观经济给了他们这样的机会。但是,有谁愿意承认自己的成功跟自己的经验没有关系呢?人类普遍拥有的一个认知偏差就是:把成功揽到自己身上,把失败归咎于别人或者坏运气。这在心理学上有个术语——自利性偏差[插图]

那些“成功者”这么做的时候往往并不是有意欺骗——他们甚至出于好意。

要知道,有些“宝贵经验”即使正确,放到别人身上也可能并不那么灵验。

最可能让一个人误入歧途的,就是他对自己的了解。

成功者们常说,他们并不在意钱,他们知道人格的可贵。但是,大部分听众和他们不一样。大部分听众现在没有足够的钱!相信我,绝大多数人,在没有钱的时候,对“人格可贵”的理解很难非常深刻。人活着是要吃饭的,一个人的家眷是不应该被饿着的,在基本条件都不能保障的时候,“人格有个屁用”就成了很多人的选择。

这是大实话,而大实话往往不可能动听。

这并不是玩世不恭或者愤世嫉俗的说法,只是有勇气接受现实的人对生活的平静描述。

与其关注成功者,不妨反其道而行之——努力从失败者身上汲取经验。

。不过,观察失败者却相对容易得多,因为失败者的失败往往是明显的、确定的,失败的真正原因也往往很容易查实(尽管失败者会找各种各样的借口)。

“幸运”——当你马上就要犯错误的时候,有人先犯了同样的错误。

人家说什么你就信什么,挺傻的。

只有经过自己的仔细分辨,真正成功者的宝贵经验才是无价的。需要额外注意的是,一方面要多花心思分辨,另一方面要多花时间真正了解自己,以便能够避开“一概而论、生搬硬套”可能带来的灾难。
10.克服恐惧

日常生活中,那些原本是讨论者,后来却变成了“为争而争”的争辩者,常常并非故意。他们只是像醒过来后最终还是要咬农夫的蛇一样,展现出了他们难移的本性而已。

所有这些最终都可以归结于人性中根深蒂固的恐惧和恐惧带来的懦弱。

人们总是喜欢用善恶区分一切,但这其实是一件很无聊的事情,没有什么实际意义。更有意义的区分是“强”与“弱”。

“强”与“弱”才是自然界中真正存在的本质,“善”与“恶”往往只是弱者一厢情愿的定义。

成功者害怕自己的既得利益受到损害,于是在“分享”成功经验时着了魔一样地夸大自己遇到的各种障碍,同时却对起着决定性作用的“运气”绝口不提

人人都有弱点,因为人人都会有恐惧。恐惧需要克服,勇气需要培养。事实上,“勇气需要培养”这句话里面的“培养”不如换成一个更朴素的词——积累。

当一个人只有一点点勇气的时候,就期望他可以“除暴安良”、“替天行道”、“匡扶正义”是非常幼稚且不现实的想法。一个人的强与弱,实际上就相当于他的勇气减去他的恐惧之后的分值——如果是正数,那么他是强的;如果是负数,那么他是弱的。所有人的起点都是负数。

古人说,人贵自知。摆脱“自以为是”陷阱的一个重要前提就是正视自己的恐惧,因为恐惧永远存在。

所以,我们有什么理由不能理解别人的恐惧呢?
11.辅助工具

其实不说脏话的人不一定不‘脏’;偶尔说点脏话有助心理健康

……本来(原本)就是嘛!

这种句式在生活中只有一个用处——找(最后的)借口。

永远不要再跟我说“我认为……”了!你的看法关我屁事?我要的是事实……

那个毛头小伙就刻意让自己写的句子都用“事实上”作为开头,而为了配得上这个开头,在后面的陈述中,他真的不知不觉地剔除了很多“偏见”。

原来在很多领域,有些“思维训练”其实只是需要更改语言习惯。

● ……是一回事,而……是另外一回事。● ……和……其实根本不是一回事。● ……不一定……● ……可是,这并不意味着……● ……也许还有另外一种可能性(解释)。● ……看起来像……可是……● ……而事实却可能远比看起来的更为复杂(简单)。● ……然而,(这个论断)反过来(陈述)却不一定成立,因为……● ……其实很可能与……根本就没有任何关系。● ……和……之间不一定是单纯的因果关系,它们也可能互为因果。● ……和……之间的比较也许没有任何意义。● ……其实不过是表面现象,其背后的本质是……● ……有一个通常被忽略的前提。● ……尽管听起来很有道理,然而却完全不现实。● ……也许有人会说……但是这种质疑却……

而另外一些句式,则要刻意回避。例如这句话:……难道就没有一点可取之处吗?当我们试图批判一个错误立场的时候,即便是在完全正确地批判的情况下,也总是会遇到这样的抵抗(往往来自那些不知其所以然的所谓“同情者”):“……难道就没有一点可取之处吗?”

很多人分不清“自己的观点被批评”与“自己被批评”之间的重大差异

要是“……还是有一些可取之处”可以成为我们必须拥护,或者不得反对某个立场或观点的可成立的理由的话,我们就几乎必须拥护所有立场、不得反对任何立场了。

但仅仅因为它也有一些可取之处就不能批判它,就一定要拥护它,或者反过来说,就可以纵容它去误导更多的人吗?

这个常见的句子还有一个变体:“我发现……还是很有一些道理的!”唉,那不是废话吗?

“我发现……还是很有一些道理的!”常常成为很多人把垃圾当宝贝的唯一理由。

垃圾里当然也可能有些宝贝,但是在宝贝已在眼前、用都用不完的时候,为什么还一定要跑到臭气熏天的垃圾堆里“淘宝”呢?

再看一个最浪费时间的,也因此必须回避的句型:“要是……就好了!”这个句型是用来表达后悔情绪的,而“后悔”是最浪费时间的——无论如何,这种情绪都于事无补。当

过去的事情是无法更改的,现在的烦恼是无济于事的,但是将来的尴尬也许是可以避免的——如果现在的行动没有出错的话。换句话讲,为了避免将来的尴尬,必须在今天采取正确的行动。

,“要是……就好了!”这种念头不仅无益,甚至可能是有害的,因为这个句型会衍生出一个很恐怖的句型:“要是……就好了!但……”
1.学会倾听

。从某种意义上讲,交流的有效与否往往更取决于听者而非说者,反过来说,失败的交流往往源自听者的疏忽。

另外,说者为了讲解清楚来龙去脉,往往不得不把重要的信息,如重要的事实、迂回的说理、意味深远的结论,放在后面。从总体上来看,说者发出的信息越来越重要,可是听者接收的信息却越来越少、越来越零散。

:人们只能听到自己想听到的,只能看到自己想看到的。

人类就是不喜欢不直观的东西,因为不喜欢,自然就不接受

在了解“应该做什么”之前,有必要先了解一下“最不应该做的是什么”。

为了真正做到有效倾听,最需要克制的就是“过早质疑”。

不成熟的人、思维简单的人更倾向于频繁地插话,并且他们总是认为“我已经了解你要说什么了……

“过早质疑”同样会造成幻觉——觉得对方的论证不堪一击。可事实总是与此相反。道理很简单,讲者刚刚开始自己的论述时,驳斥他的难度是最低的,于是“过早质疑”的人总会产生自以为是的幻觉,进而落入自己设置的陷阱,同时自我感觉良好。

“过早质疑”的另一个副作用是它会让听者不由自主地进入排斥状态。

大多数人在未经训练的情况下,在听的过程中只有两种状态——接收和排斥。

为了让自己听得更有效率,我们要牢牢记住这个简单而又实用的原则:就算需要质疑,也一定要等到对方把话说完。

在倾听的过程中,我们可以利用多余的脑力处理两个方向的信息:“回顾”与“预期”。

说者刚刚都讲了些什么?

只有相信这个事实,才能够在倾听的时候有意识地为了真正记住而反复(认真)回顾。在一些重要场合(课堂、会议等),也会因此真诚地借助辅助工具(笔记、照片、录音等)来帮助记忆。很

准确地讲,那些隐含的信息不是“听”到的,而是“想”到的——动用自己“多余”的脑力想到的。

说者的语篇内容可以分为两类:事实和看法。

逻辑学
如果是事实,那么我们就要花时间想想“他所陈述的内容真实性如何”。如果是看法,那么我们就要花时间想想“他的这个看法/意见的根源在哪”。

如果是事实,那么我们就要花时间想想“他所陈述的内容真实性如何”。如果是看法,那么我们就要花时间想想“他的这个看法/意见的根源在哪”。

如果能够记住要点,并肯花时间和精力搜寻隐含的信息,听者便有能力去做下一件更重要的事情:预期。

最后,我们还要养成一个重要的习惯:一旦决定倾听,就要主动帮助说者进入“倾诉”状态。

不过,作为听者,尤其是能被说者看到的听者,给予说者鼓励性的信号会使说者更容易地进入“倾诉”状态。

人们往往会因为讨厌内容而讨厌说者,或者反过来,因为讨厌说者而讨厌内容

适度控制自己的反感情绪对获取信息也会有极大的正面作用——既然坐在那里,“听而不闻”就是浪费自己的时间。

一旦听者决定倾听某人的话,就要想办法调动自己的所有感官去感受说者的一切表达方式,包括他的眼神、姿态、动作等,随时随刻尽可能地去想象说者正在经历的情绪状态。

那些善于沟通的人往往在恰当的时候使用这样的句式:“那你看我这么理解对不对……”说者这时会自然而然地想尽一切办法表述清楚,甚至会在这个过程中突然发觉自己的疏忽之处,进而没有压力地进行自我纠正。
2.说与不说

明明是同样的话,自己说出来就不像那么回事。

每一句话,其实都是有归属的。

在更细微的地方,这种归属造成的扭曲感会更严重。例如,若不是班里学习最好的学生在大讲特讲学习方法,很多同学会不屑于听。再如,若某个人不是公认最冷静、最善于思考的人,那么他说出来的话就算是对的,也很可能会被低估。

得知道什么话能说,什么话不能说。

要根据自己的情况选择能说的话、该说的话、说出来别人能听的话。

通过努力、通过积累成为能说更多话的人。

尊重只能靠积累获得,这是铁律。

有时,我们知道自己说的是对的,可还是没有人听得进去。

可事实上,这往往只说明一个问题——还没有赢得足够的重视。

对很多人来说,“知无不言,言无不尽[插图]”在大部分情况下是最浪费时间和精力的做法[插图]

当一个人不被认为是“能说那话的人”时,一般不大可能“百人誉之”,不是“百人毁之”就很好了。

分辨谈话的对象
3.交流守则

第一个原则:有意义的讨论的前提是双方不仅要“相互竞争”,更要“相互合作”

因为讲道理是需要前提的。双方想要进行有意义的讨论,最基本的要求就是双方必须共同遵守“理性讨论基本原则[插图]”。

如果我们作为讨论的一方,发现对方已经不再“遵守理性讨论基本原则”,那么就马上停止讨论吧,

第二个原则:真理是独立存在的,它从来不会依附于任何个人或者集体

如果我们在任何讨论中发现参与者里面有“自以为是”者存在,那么最好的选择只有一个——退出讨论。

,只要他们存在,讨论就不再是讨论,也不会得出任何有意义的结果,继续下去只会浪费自己的时间。而我们千万不要自以为是到认为自己有能力、有时间、有责任、有义务教会他们“想明白”的本领,甚至带他们跨越那道阻挡大多数人的障碍,这任务几近不可能完成。首先,在绝大多数情况下,心智成长都是自己的事情,并且只是自己的事情;其次,这是几乎每个社会都想系统地完成却从来没有成功完成的事情(因为每个社会中总是存在着另外一股强大的阻挠力量);最后,我们也应该考虑自身的安全,即不要被“吸血鬼”咬到,甚至最好不要被他们看到。

第三个原则:真理不变,也不会因任何人而变;不停变化的只是人们对真理的解释或理解

我们在讨论(甚至争论)的时候,原本的焦点在于“事实”,而非“看法”,因为“看法”无法争论——“看法”只是对事实的“理解”而已

事实上,如果交流从一开始就以“看法”为焦点,那么就没必要讨论甚至争论了

“每个人都有自己的看法”这句话却是非常扯淡的——对很多人来说,那看法究竟是不是他的,他自己也不知道。大多数人根本不思考,而少数肯思考的人的大部分又不懂得应该如何思考,所以,绝大多数人只不过是环境的产物而已。很多时候,所谓的“主流”观点并非因为“正确”才成为“主流”,而是因为它恰好适合(或者迎合)那些不善思考、不愿思考的人的感觉。

大多数人的大多数看法,基本上都是被灌输的,只不过对他们来说,那些“想当然”的看法早已与他们共生多年,不分你我。

心智成长是自己的事情

是做快乐的猪,还是痛苦的苏格拉底[插图]?

正如没有人能帮得上你一样,估计你也帮不上别人。你可以为之努力,就好像我现在做的这样,但,效果如何,不在于你。

很多时候,好的意图不一定会带来好的结果……
4.正确复述

我们的“解码”结果不见得正确。所以,为了保证沟通顺利,往往需要添加一个验证机制,或者说反馈机制。

“你的意思是……是吗?”或者“你的意思是……我理解得对吗?”

就算他只是出于无心,也相当难办,因为我们没义务,更重要的是估计也没能力去改变他。
5.勤于反思

事实上,每个人都有来自各个方向的局限,例如认知上的、经验上的。

摆脱经验主义的第一个技巧就是“了解经验的局限”。

使用记录,使自己能够记住更多经验做记录是一个很好的习惯。

观察和阅读,是扩充有限的自我经验的最好手段。

每个人每时每刻都有观察的机会,但绝大多数人仅仅因为自己的态度问题就失去了积累、成长的可能。要解决这个态度问题,只需要在平时多琢磨一下“他们为什么那么想?”“他们为什么那么做?”“他们为什么那么看?”避免用“傻屄!”来评价那些与自己的想法、做法、看法不一样的人,就可以了。

类比思考几乎是跨越已知与未知之间鸿沟的唯一手段。

遇到不理解的问题,遇到不确定的想法,最好马上记录下来。不一定非要急着获得答案——马上获得解答往往是不可能的。
1.兴趣

不是对自己正在做的事情没有兴趣,而是没有能力把目前正在做的事情做好。

几乎没有人会喜欢做自己做不好的事情,每个人都会不自觉地尽量回避自己的短处

我不喜欢做某件事情,是不是仅仅因为这件事我没有做好?

若是因为自己没有做好而不喜欢,就要考虑另一个问题:做好这件事情究竟对我有没有意义?

如果有,那就努力做,直到做好为止,没有其他选择。反过来,自己做得挺好,但就是不喜欢,纯粹因为那件事对自己确实没有什么吸引力——事实上这种情况少之又少——直接换一件事情做吧。

其次,人们总说他们真正感兴趣的是其他事情。可事实上,出现这种感觉应该仅仅是因为还没有开始做那件事情,也还没有在那件事情上遭受挫折而已。

,兴趣并不是很重要,至少没有我们想象得那么重要。

某件事情只要能做好,并且做到比大多数人好,他就不会对那件事情没兴趣。

根据孩子的情况,选出孩子最可能做得比别人好的事情(这很可能已经是极其耗时费力的了)

然后绞尽脑汁让孩子学得会、做得好、做得比一般人好、做得比谁都好——兴趣就自然出现了。

往往不是有兴趣才能做好,而是做好了才有兴趣。

但完成大多数事情,确实都需要熟能生巧。做得多了,自然就能擅长;擅长了,自然就做得比别人好;做得比别人好了,兴趣自然就浓起来了,而后就更喜欢做、更擅长……进入良性循环。
2.方法

可是,学生们总是过分关心自己正在用的方法是不是正确;仅仅正确还不够,还要考虑这方法够不够巧妙;更进一步,除了正确与巧妙之外,还要有效率

人生苦短,如果成功太慢,那么幸福必然减半。

很多人通过非常笨拙且低效的方法实现了自己的追求。

在他自己通过“疯狂”获得成功的同时,确实也有很多学生因为使用了他的方法真正提高了英语水平。

他们都是非常用功的人。

方法固然重要,但是比起“用功”来说,方法几乎可以忽略不计。

有一次,他告诉了我他练习的诀窍——握哑铃的时候,一定要把手掌边缘贴到靠体侧的那一个哑铃片上,这样的话,哑铃的另一端将自然地向外翻转一个很小的角度,手臂屈伸的时候恰好可以使肌肉获得最大的曲张刺激。

所有学习上的成功,都只依靠两件事——策略和坚持,而坚持本身就是最重要的策略。

坚持,其实就是重复;而重复,说到底就是时间的投入,准确地说,是大量时间的投入。

更何况,所谓的“好方法”实际上是因人而异的。适合这个人的方法,放到那个人身上,很可能适得其反。换言之,适合所有人的方法很可能根本不存在。所以,有那么多的人将宝贵的时光虚掷在不停地寻找方法上,是一件非常可笑却又不得不令人扼腕叹息的事情。

与其不停地寻找“更好的方法”,还不如马上开始行动。
3.痛苦

尽管情绪有很多种,但最需要控制的大概只有一种——痛苦。

当我们觉得痛苦的时候,总是不自觉地把自己想象成全世界最痛苦的人。

了解这种关系的好处在于,如果我们真的明白自己所面临的痛苦其实并没有自己感受到的那么强烈,我们就很容易——或者起码是比较容易——忍受那些痛苦。我经常这样提醒自己:即使我再痛苦,在目前这种状况下,我肯定还不是最痛苦的人。我会想到几个人,然后再问自己:“你比他们还痛苦吗?”在这里,可以举两个例子。

有这么一个人,也许你知道他。1818年,他的母亲过世,那年他才9岁。1831年,他失去了工作,这显然使他很伤心。他下决心要当政治家,但糟糕的是,1832年,他竞选州议员失败。他着手经商,可一年不到就难以为继。1834年,他再一次参选州议员。这一次,他实现了理想。可在紧跟着的1835年,他的女友不幸去世。1838年,他尝试成为州议会议长,可惜失败了。直到1860年,在历经了更多的起伏与磨难之后,他当选了美国总统。他的名字是亚伯拉罕·林肯[插图]。可是,他的噩运并没有结束[插图]。1865年,他被暗杀了。

还有更夸张的。心理学家斯科特·派克[插图]曾有过这样的记录[插图]:最富戏剧性的案例之一是我曾经接触过的一个14岁男孩。在他8岁那年的11月,他的母亲突然去世;在他9岁那年的11月,他从梯子上掉下来,摔断了胳膊;在他10岁那年的11月,他骑自行车时发生车祸,造成头骨断裂,还伴有严重的脑震荡;在他11岁那年的11月,他从天窗上跌了下来,造成臀部骨折;在他12岁那年的11月,他从滑板上摔下来,导致手腕骨骨折;在他13岁那年的11月,他被汽车撞伤,造成骨盆断裂。当我觉得痛苦的时候,我总是从笔记本里翻出这两条记录读一遍。

我们不必过分害怕痛苦的原因在于,心理学研究发现,人类的大脑有一种自我保护功能——遗忘痛苦。

怀旧是一种错觉,甚至可能只是幻觉。

大脑拥有遗忘痛苦的功能,这对整个人类顺利繁衍具有重大意义。

在了解了我们的大脑所拥有的这种遗忘痛苦的机制后,就可以摆脱另外一类因为反复出现而无法被遗忘的痛苦。这类痛苦的一种很常见的表述就是:“怎么道理全明白,但就是不行呢?”

但是,很多人怎么又在同样的地方跌倒了呢?

为什么许多人总那么“没记性”了吧?因为在他们遇到挫折或者面对那些由自己曾经的错误决定带来的惩罚的时候会非常痛苦,而这种程度的痛苦,必然被他们的大脑自动列入“遗忘”的序列,并在他们的大脑里彻底消失。

这种自我保护功能是很有意义的。但是,如果不对这种功能加以控制,我们就会遇到尴尬——“重复犯以往错误”的尴尬。

一个人遗忘痛苦的能力特别强的一个具体表现就是:这个人会很轻易地原谅自己。要解决这个问题,有两

一个办法是,在面临尴尬的时候,一定要用文字、图画等形式把自己所遇到的尴尬记录下来——当然,最好是记录在同一个地方。这样的记录是非常有意义的,因为它会提醒我们:这是你曾经遇到的尴尬。如果不做这样的记录,那么“遗忘”肯定会发生。记录之后还要养成习惯,定期拿出这些记录回顾一下。

当然,不再犯那些错误的原因是我们在不停地提醒自己!

面临尴尬的时候,尽量弱化痛苦,控制自己的情绪,不要被大脑的直接反应所左右。

客观地说,我们面临的所有尴尬,肯定有一部分是自己造成的,所以,没必要找借口,没必要抱怨别人,没必要认为这世界就对自己一个人不公平,要记得“你并不孤独”——肯定还有其他人在不同的地方、不同的时间遭遇过同样的尴尬和痛苦。

很多人并不了解自己大脑的机制,所以,他们不由自主地被自己的感觉所控制。

因此,背单词的时候,或者更一般地说,在做任何一种必须记住大量信息的工作的时候,一定要想办法由衷地把这件事情当作一件快乐的事情来做。

他用自己心智的力量给抽象的目标赋予了实际的意义,并从此拥有了比那些无法感知抽象事物的人更多的动力。

坚持不懈是什么来着?策略加上重复。他的策略使他比别人重复得更轻松、更愉快,所以,最终他属于那些成功的少数派。
4.比较

在很多人眼里,所谓的成功,不过是比较的产物,归根结底就4个字——“高人一等”,也即市井语言中的“牛屄”。

不能做到比谁都牛,那么最好是“一人之下,万人之上”,再退一步,也起码是比大部分人或者很多人更“牛”。

例子古今中外到处都有,随手一抓,从指缝里都能漏出无数个。

无数人花费大量的时间去追求必须通过比较才能获得的快乐和幸福,而他们最终获得的,只有更多的痛苦。可是,时间却不会仅仅因为结果无法被人们承受而倒流,时间的属性决定了每个人都不可能真正拥有从头再来的机会。有些人仅仅因为这样就开始寄希望于来生来世,这是相当可悲的。当然,还有更可悲的——有些人寄希望于下一代,而不顾自己的经验完全是“错误的经验”,只是单纯而又愚蠢地认为自己的经验毕竟是“多年的经

成功更重要的是成长。

如果“成功”是与他人比较的话,那么“成长”则是与自己比较——今天的我和昨天的我、明天的我和今天的我之间的比较。

常常问自己这样一些简单的问题对成长很有帮助:我做完这件事之后所获得的快乐和幸福是不是一定要建立在比较的基础上?
5.运气

概率是一样的,不一样的是人的欲望。一个人觉得“幸运”,是因为他的欲望得到了满足;而一个人觉得“不幸”,是因为他的欲望遭遇了落空。

虽然概率有些时候是可以计算出来的,但肯定不是一个普通人能控制的。欲望尽管不可能总是得到满足,却是我们能够控制,甚至可能完全控制的。浪费时间、虚度年华的人,有一个共同的特征——拼命想控制自己完全不能控制的事物,却在自己真正能掌控的地方彻底失控。

控制自己能控制的,放过自己不能控制的。
浪费时间、虚度年华的人,有一个共同的特征——拼命想控制自己完全不能控制的事物,却在自己真正能掌控的地方彻底失控。

概率是独立于任何人存在的,因此绝对不会仅因为我的期望就发生任何变化。

以上行为无一例外,不过是人们在面对自己完全无法控制的现实时所表现出的软弱和无奈而已。

有些人不喜欢甚至害怕自己控制不了的事情,而且,越脆弱的人越希望获得控制权。同时,他们越是意识到自己没有控制权的时候就越害怕。

弱者相信运气,强者只究因果

那些相信“好运气”存在的人,其实往往是为了逃避尴尬的现状,才寄希望于所谓“奇迹”的出现,以求轻而易举地“咸鱼翻生[插图]”;而那些相信“坏运气”存在的人,常常是为了逃避过往的责任。如果一个人面对现有的尴尬,不愿意承担责任,他最方便的做法之一就是去抱怨坏运气。

我们必须相信运气。要不然怎么去解释我们不喜欢的人竟然会成功呢[插图]?”

如果一个人相信好运气,那么他的生活并不会因此变得更好或者更差;可是,反过来,如果一个人觉得自己是个倒霉蛋,那么他的生活一定会因此变得更糟。

尽管对生活不应该盲目乐观,但一定不能失望悲观

所谓幸运就是当你准备好的时候机会来了[插图]。”

世间所有骗子下手的时候,第一步就是想尽一切办法让受骗者相信“机不可失,时不再来”;

受骗者一旦相信这是一个“不可多得”、“不容错过”的机会,就会在这种想法带来的压力下作出非理性的选择。

千万不要相信“机不可失,时不再来”。

当一个人没有准备好的时候,对他来讲,不存在任何机会。机会时时刻刻都会出现在我们身边,关键在于,我们有没有足够努力,做到“万事俱备,只欠东风”。而当一个人准备好了的时候,随处都是机会,而且所有的机会都是切实的、可以把握的。

努力”相对于另外两个因素——出身和运气——是最无足轻重的[插图]。

有相当数量的人确实通过“努力”改变了他们自己的“运气”,进而改变了他们后代的“出身”。
6.人脉

有些人有很深的城府,他们可以用常人想不出来的,或者常人就算想得出来也做不到的手段,达到自己的目的。

所有的人都喜欢并重视甚至偏爱一种交换——公平交换。

尽管绝大多数人不愿意承认,但他们的所谓“友谊”实际上只不过是某种意义上的“交换关系”。

可如果某人自己拥有的资源不够多、不够好,那么他就更可能变成“索取方”,做不到“公平交换”,最终成为其他人的负担。

这个时候,所谓的“友谊”也就慢慢无疾而终。

资源多的人更喜欢也更可能与另外一个资源数量或者质量对等的人进行交换,

不是因为他们要好才各自变得优秀,而是因为他们都很优秀才会非常要好,进而碰撞出绚丽的火花。

反过来说,这些公认为优秀的人,往往并不“低调”,也不“平易近人”。他们不是故意这样做的。他们无意去惹恼身边那些在他们看来“平庸”的人,只不过他们无形中有这样的体会:与这些人交流,沟通成本太高。

这些人当中不多见的那些心态平和者,一般都是经历了波折,才终于意识到自己应该保护自己。

他们发现,有些误解根本没机会解释。于是,他们开始“谦虚”,他们学会“低调”,他们显得“平易近人”。

我会在别人求助于我,而我内心其实非常抵触的时候,因为怕别人说我是“不够意思的人”,硬着头皮去做自己不想做的事情。

原因是我的精力并不足够旺盛,无法在将自己的事情处理得井井有条的同时,拿出大把的时间和精力帮别人做事

事实上,我自己根本已经是个正在“过河”的“泥菩萨”了。

雷锋的领导应该不是互联网
想多了之后,我甚至开始怀疑雷锋的领导是否太白痴,因为他没有给自己的下属分配足够的工作

想多了之后,我甚至开始怀疑雷锋的领导是否太白痴,因为他没有给自己的下属分配足够的工作

承认自己能力有限,是保持心理健康的前提。

量力而行”是如此高难度的行为模式

第一,承认自己能力有限;第二,不怕在别人面前露怯;第三,敢于不去证明自己是“好人”……

从这个层面上讲,的确往往只有优秀的人,才会拥有有效的人脉。

正因为这些人随时随地都可能要回避“不公平交换”的企图,他们会更加注重自身的质量,知道“不给他人制造麻烦”、“独善其身”是美德,这也体现了常言说的“事多故人离”。

不优秀的人,往往并不知道这样貌似简单的道理,他们甚至没有意识到,他们的状况使他们只能扮演“索取者”的角色,进而把每一次“交换”都变成“不公平交换”,发展到最后,极有可能导致交换落空,因为谁都不喜欢“不公平交换”。他们每次落空的交换都会进一步给自己造成损失,使他们拥有的资源不是数量减少,就是质量下降,继而使他们沦为“索取者”的可能性变得更高——恶性循环。

过分急于建立所谓的人脉,甚至全然不顾自己的实际情况。

“谄媚”、“巴结”、“欺下媚上”甚至“结党营私”等。这样的人,往往也不是他们自己故意非要如此不可,他们只是朦胧地意识到,一个人的力量过于渺小,所以才希望借助其他力量。而一个人的能力越是渺小,他的欲望就会显得越发强烈。

这些人的特征非常明显,其中之一是:他们会在生活中经常有意无意地用亲密的方式提及大家仰望的人物,无论他们与这些“大人物”是否真的存在私交密往。

从整体上看,人脉当然很重要。不过,针对某个个体来说,比人脉更重要的是他所拥有的资源。

资源很难靠白手起家获得,例如金钱、地位、名誉。

有些资源却可以轻易从零开始积累,例如一个人的才华与学识。

一个人的心智能力一旦正常开启,他就会发现,自己在这个信息唾手可得的世界里,只要正常地努力,并且有耐心和时间做朋友,很容易就能成为至少一个领域的专家。

努力并不像传说中的那么辛苦,说出来只不过是——每天至少专心学习、工作6小时。可是,努力需要的耐心,却远比多数人想象中来得巨大,“要与时间相伴短则5年,长则20年”。

如果一个人的身边都是优秀的人,就往往会出现没有人求他帮忙的景况,因为优秀的人几乎无一例外都以耽误别人的时间为耻,同时,这些人恰恰因为能够独立解决遇到的问题才被其他人认为是优秀者。

如果有一天,某个人经过长期的积累,真正成为某个领域的专家,他必会惊喜于真正意义上的、有价值的、所谓“高效”的人脉居然会破门而入。他所遇到的人将来自与以往完全不同的层面和意想不到的方向,而他自己也不再是过去一无是处的“索取者”,他扮演的将是“乐于助人”的角色——很少有人讨厌善意的帮助,更何况这个人是被我们找来提供帮助的。

一个优秀而有价值的人,自然会引来其他很多优秀而有价值的人主动为其提供帮助,而这时候的帮助往往是“无私”的。

那些品质磨炼到一定程度、境界豁达到一定层次的人,往往真的可以做到“施恩不图报”,因为对他们来讲,能够有机会“验证自己的想法”就已经足够重要、可以令人身心愉悦了。

个中生活智慧在于:集中精力改变那些自己能够改变的事情,暂时忽略那些自己不能改变的事情。

专心打造自己,让自己成为一个优秀的人、一个有用的人、一个独立的人,比什么都重要。

打造自己,就等于打造自己的人脉

真正的关心最终只有一种表现:为某人某事心甘情愿地花费时间,哪怕“浪费”时间。

当我们把时间花到一个人身上的时候,相当于在他身上倾注了自己生命的一段——不管最终的结果如何,那个人和那件事都已经成为我们生命中的一部分。每个人的时间都是有限的,所以,“真正的好朋友”谁都只有几个而已。

专心做可以提升自己的事情,学习并拥有更多、更好的技能,成为一个值得他人交往的人。● 学会独善其身,以不给他人制造麻烦为美德,用自己的独立赢得尊重。
7.自卑

所有可能的扭曲,几乎全部来自那个实际上最不可靠的,但是我们又必须依赖的“感觉”。我们的“感觉”是非常不准确的,并且是特别容易受到影响的,甚至是最可能被误导的。最明显的例子就是魔术。

利用我们感觉的缺陷或者盲区达到神奇效果的。

人与人之间最容易分辨的差别就是外表。

作为整个社会的一员,大多数人并没有意识到,有时候,整个社会向他灌输的观念可能是错误的。

为了自己的心理健康,我们其实有必要选择性地漠视甚至忽略整个社会灌输给我们的观念

该自卑的时候就要自卑

优秀的人更容易自卑。

我们往往认为一个人的优秀与自信成正比,可事实上并非如此。

优秀不等于完美
甲在某方面非常优秀,而在其他方面的水平只是一般而已,甚至低于平均水平。

甲在某方面非常优秀,而在其他方面的水平只是一般而已,甚至低于平均水平。

优秀的人往往会给自己制定过高的标准,甚至想当然地认为自己在各个方面都应该相当优秀。

于是,甲所拥有的非常优秀的那些方面——假设可以打99分(100分制,下同)——相对于他所拥有的水平一般的那些方面——65分——差距太大——高达34分。

而另外一个没那么优秀的人(姑且称他为“乙”)所拥有的还算优秀的那些方面——80分——相对于他所拥有的那些水平一般的方面——60分——差距仅有20分。这样一来,从自我满意度的角度来看,优秀的甲要比平凡的乙承受更大的落差。

甲明显会感受更多的痛苦——尽管他实际上无论在哪个方面都比乙优秀。

从这个角度出发,反倒是那些资质在各方面都处于平均水平的人更不容易自卑。

差到极致的难度绝不亚于好到极致的难度。

自信和自卑的衡量标准是在自己身上,还是要以别人为参照物呢?事实上,既不该在自己身上,也不该以别人为参照物。美与丑的分别、强与弱的不同、慧与痴的差异,并不依附个人观点而存在,也不会因为任何人的看法而改变。

想做到“不以物喜,不以己悲”的健康状态,要迈出的第一步就是——停止嘲弄他人。

生活中我们很少真的遇到他人的“弱”影响了我们的“强”的情况。嘲弄别人“弱”往往只是为了证明自己的“强”,而真的“强”是不需要证明的,需要证明的“强”其实是清楚自证的“弱”。

嘲弄者必被嘲弄

另一个比较“技术”一点的手段是“忘记自己的优点”。

那些“如何克服缺点”的说辞不仅愚蠢,而且可笑。其实,更准确地说,克服自卑只需要“尽量漠视自己的优点”就好了。

在一个“自卑”、“自信”、“自负”几乎全部被扭曲定义的社会里,一个人“尽量漠视自己的优点”带来的最直接的好处就是他会被赞誉淹没,因为他太“谦虚”、太“低调”了。其实,他也没做什么,只是做了一件所有成熟的人都善于去做的事情——让别人舒服。很多时候,所谓“谦虚”和“低调”其实是一种自我保护的优化策略。

还有一个相当不错的手段,是我的一位朋友告诉我的。她的方法是:在自己的语言中,把“优点”和“缺点”这两个词替换成“特点”。

因为用“特点”这个中性词取代“优点”、“缺点”这种明显带有褒贬含义的词,她就能很容易地做到平静对待自己的各种特点,也平静对待他人的各种特点了。

人们口中的“优点”和“缺点”往往是相对的

最后一个方法是“适当地放纵一下自己”。

承认自己是一个有缺点的人,是让心智获得解放的重要前提。

“自卑”一下能怎么样?“自负”一下能怎么样?“虚荣”一下又能怎么样?如果仅仅因为一个人“自卑”了一下、“自负”了一下或者“虚荣”了一下,他身边的人就受伤了,那么有问题的其实不是他,是他身边的人——他们太脆弱了。

所有的方法都需要花上一点时间和精力才能正确操作。拿出一张纸、一支笔,罗列一下吧。在左边罗列你的优点,在右边罗列你的缺点——花上一天时间也不过分,因为我们需要分辨“这个真的是我的优点吗”和“这个真的是我的缺点吗”。完成这一步后,再试着猜想一下别人是如何看待我们的优点或者缺点的。我们甚至可以旁敲侧击去了解一下—

自己的缺点当中有没有可能会给其他人造成伤害的?如果有,请想办法克服。每个人都一定会有一些“无伤大雅的缺点”,适当地在这些方面放纵一下吧,相信我,这种“适当的放纵”对我们克服那些“可能会给其他人造成伤害的缺点”有巨大的帮助。
8.灵感

博学”背后的真相是——有意识地积累!

人类大脑中的灰质所储存的各种信息里只有很少的一部分(很难超过12%)是有序存储的,这些部分被人们称作“有意识”的。而更多的信息或者信息碎片是无序储存的,甚至是很难通过意识直接调出的,这些部分往往被人们称作“无意识”或者“潜意识”的。

随着信息输入量的增加,大脑会因为需要而主动生成新的灰质细胞。

科学家们已经发现,使用两种或者两种以上语言的人的大脑拥有更多的灰质细胞。

所有的成功,本质上都是一样的。先花上相当的时间和精力去锁定一个方向或者目标。确定它现实可行之后,运用心智的力量,在这个方向上投入更多的时间,比更多再多一点的时间。把时间当作朋友,一路前行。当时间陪伴你足够久的时候,它自会给你的耐心相应的回报。
9.鼓励

永远鼓励身边的人,哪怕多少有些盲目。

终于有一天,我发现,大多数人是以“泼冷水”为乐的。

他们原本跟我一样——他们也“跟大多数人不一样[插图]

尽管他们不见得希望你跟他们一样,但他们一定不喜欢你跟他们不一样。他们心里想说的是:“凭什么呀?”

当我们不停地鼓励所有人的时候,最大的受益者其实是我们自己,因为最终我们会发现,自己开始进入一种他人无法想象的状态,成为一个不需要他人鼓励的人。
10.效率

没有任何机器可以一直用100%的功率运转,人也一样。

如果一个人强迫自己一定要如此,那么他必然会像那些始终用100%的功率运转的机器一样,由于损耗太大而提前报废。

纯时间要比毛时间少得多。

在做时间预算的时候,一定要留有空间。

一个人除了工作、学习之外,一定要保证自己有足够的其他活动。

要做一个正常人——这是每个人的权利。

一个正常人,每天都要做很多工作和学习之外的事情,例如:喝点茶或者喝点咖啡,甚至有些人是必须喝点酒的;读读报,翻翻闲书,当然,更多的人喜欢看看电视或者电影;散散步,爬爬山,还有一些人会很规律地去健身房确保自己的身体一切正常;男人看看姑娘、女人瞄瞄帅哥,毫无疑问,对成年人来讲,保证规律而健康的两性交往,对心理健康很有帮助……

如果一个人把大部分的时间花在工作和学习上,那么他是以工作成就为导向的人;如果一个人把大部分的时间花在享受欢乐上,那么他是以生活满足为导向的人。

选择意味着放弃。

如果一天你可以规划的时间有10小时,并且你确定自己是以工作成就为导向的人,那就这样规划吧:用大约6.18小时去工作和学习,而用剩下的大约3.82小时去享受欢乐——你毕竟是一个正常人。

如果你确定自己是以生活满足为导向的人,那就这样规划吧:用大约6.18小时去享受欢乐,而用剩下的大约3.82小时去工作和学习——你毕竟还要想办法养活自己。

人本质上应该是“被自己的大脑所控制”的人,而不是“控制自己的大脑”的人。

看看每天自己做的事情里,有多少是尽管无趣却非常重要的,有多少是非常有趣却不重要的。如果我们一整天都在做那些非常重要但可能并无乐趣的事情,那就意味着,我们已经完全摆脱了大脑的控制,进而成为大脑的真正主人了。

其实这世间的绝大多数事情都是一样的——不见得一定要做到极致才可以。

因为61.8分以上的成绩,必须放弃很多才可以获得。

我常常觉得,很多快乐是建立在“自知之明”上的。

平庸的人也有权利快乐。

[插图]

请再次拿出纸和笔,罗列一下那些尽管无趣,但实际上对你来说非常重要的事情吧!

挑出一件你认为最重要的事情,然后给自己做个时间表,保证自己在未来的一个星期乃至一个月的时间里每天至少专注于这件事情2小时

实际上,我敢打赌,在自己不喜欢的事情上专注2小时,未经训练的你肯定做不到,

最初的时候,可以参考“番茄工作法[插图]”。例如,你需要专注于这件事情2小时,即120分钟,那你就可以把当天的任务分解成6块,每一块用20分钟去完成,再把20分钟当作专注的基本时间单位,在每个时间单位过后休息5分钟,想办法犒劳一下自己——喝杯喜欢的饮料,或者给恋人打个电话说点肉麻的话……在休息时间的最后1分钟,重新振作,试着恢复状态,进入下一个基本时间单位——另一个20分钟。
11.节奏

很多人的计划之所以无法坚持,是因为他们的计划实际上是“超人计划”

凡是值得做的事情,都值得慢慢去做,做很久很久。

这也就解释了为什么有那么多的人总是幻想什么“速成”的方法——他们前期松懈了太久,突然发现时间不够了,最后期限马上就到了,所以只能寄希望于“速成”方法的存在。

想办法提前预知自己需要掌握哪些技能,再确定它们是自己可以通过练习真正熟练掌握的技能,而后制定长期计划,一点一点稳步执行。

切实懂得这样的道理之后,我们才会真正审视生活,然后开始醒悟。任何人一旦醒悟,再看身边忙忙碌碌却又庸庸无为的人,就会知道他们其实有多可笑了——他们一生都在追求实际上根本得不到的东西。

要么对人生失望,要么选择某个宗教,而后寄希望于来世。
12.物极必反

创业者在其创业的过程中往往更在意“开源”,也常常因为如此而最终成功;后继的守业者却往往会把“节流”当作主要的工作内容,因为“开源”也许并不是他们所擅长的。然而,真正的成功者,在关注“开源”的时候,会并不吝惜金钱地合理“节流”;在关注“节流”的时候,也不会忘记“开源”的重要性。道理很简单:任何事都可能“物极必反”。

我把自己夜间的睡眠时间缩短到4小时;然后,在中午12点左右,想办法找个合适的地方打盹30分钟;到下午18点左右,再找个地方打盹30分钟。这样,我削减了3小时的睡眠时间,同样精力充沛。

在打盹之前喝一小杯咖啡,然后迅速睡过去。这样,在30分钟后醒来时,大脑就会处于清晰的状态,这种感觉真的很棒。

尽量不要减少与家人交流的时间

但正因为你是成年人,你才应该想尽一切办法不让你的家人为你操心。

为了在需要别人帮助的时候不碰壁,我们要学会不停地帮助身边的人。

我们要想尽一切办法,运用自己的资源,为值得帮助的人提供帮助。

如果在外地的朋友来电话求你帮忙去书店买本书并寄给他,那就一定要尽快——当然,你必须同时告诉他可能会有些耽搁。

在决定是否给别人提供帮助的时候,要考虑他是否值得我们帮助。

把值得自己帮助的人的特征都写下来,看看自己是否满足这些特征。如
13.自我证明

证明自己给别人看”恰恰是最浪费生命的一种行为。

如果某个人出色,却仍然要刻意证明,可能招致不必要的麻烦,例如引来小人的嫉妒——天下最可怕的事情之一。

其实这是人类大脑所拥有的自我保护功能。

你比别人强一点根本没用,真正有用的是你比别人强很多很多。

当你最终竟然在某一方面比别人强很多的时候会面临什么境遇?哈哈,可能会出乎你的意料——你身边的人不再在这方面跟你比了,他们会自动转向,跟你比你不如他们的地方!还

长久的观察和思考,有益于锻炼自己心气平和的能力,反正别人如何认为、如何评价、如何议论根本没办法影响一个人所处的状态。但是,一旦某个人开始为此心烦意乱、坐卧不安,甚至为此有一些无聊的举动,那么他就不仅是倒霉,而且是可怜了,因为他已经被别人左右了。
第8章 积累

愿上帝赐予我从容去接受我不能改变的,赐予我勇气去改变我可以改变的,并赐予我智慧去分辨这两者间的区别[插图]。

相信积累的力量,本质上就是相信复利的力量。

相信积累的人往往更容易获得财富和成就。

富裕家庭能给孩子创造的环境,再对比一下贫困家庭能给孩子创造的环境,足以看出,从整体上来讲(注意,个别的反例并不能说明整体上的问题),贫与富的区别可能造成巨大的智力差异。

如果能够彻底理解积累的重要,相信积累的力量,那么再进一步,就只有一个结论了:越早醒悟越好。

想想看什么可以改变、什么不可以改变,找到能改变的领域,采取积累的策略,这是唯一的方法。每个人都必须为自己的过去埋单。
第1版推荐序

能够登上金字塔顶端的只有两种动物,一种是雄鹰,一种是蜗牛。

做人要勤奋,做人要执着,但做事不一定要图快。
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